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RGM-79의 삼국사기 이야기
동해안을 올 때마다, 바다를 보게 되면 궁금한 게 있습니다. 강원도(경기, 충청 일부 포함)가 삭주(영서)와 명주(영동)로 불리던 시절에 사람들은 바다를 보며 무슨 생각을 했을까요..라는 질문을 던지곤 합니다. 울진에서, 강릉에서 보이는 풍경은 삭주의 그것과는 너무 다릅니다. 산너머 사람들은 죽을 때까지 지평선이라는 것을 모르고 삽니다.(물론 호남평야 일대를 제외하고 한반도에서 지평선을 보기는 어렵습니다) 수평선을 보노라면 언제나 새롭습니다. 수평선, 그리고 한 없이 밀려드는 파도를 보며 그 사람들은 무얼 보고 느꼈을까요. 물론 대다수의 명주사람들은 거 한가한 소리하네 했을 것 같습니다. 언젠가 소개했던 강릉 강문동 신라고성 옆 해변에서 적어봅니다. 어떤 설에 따르면 천 오백년 전 이사부가 울릉도에 침바..
언젠가 475년의 고구려와 백제의 항쟁을 가지고 역사신문을 만든 적이 있습니다. (요기!!! 눌러봐여!) 이번에는 아무 생각 없이 통일신라의 9주 중에서 강원도에 해당되는 삭주와 명주를 가지고 특집호인 척 파포가지고 만들었는데, 아예 한글에서 각각의 기사작업을 해서 그림으로 만들어 붙이는 게 더 깔끔하겠다 싶네요. 아무리 날고 긴다한들 표편집이나 글편집에 있어서는 오피스가 한글만은 못합니다. 요 아래 광고는 약간 수정을 했습니다. 모델은 스마일 프리큐어의 호시조라 미유키.(역대 최강의 개그 마법소녀에, 가장 긍정적인 에너지의 소유자입니다. 성우 후쿠엔 미사토의 인생연기는 ㅎㅇㅎㅇ!!) 짐순이는 얘 때문에 스마일 프리큐어를 봅니다. -_-;; 위 하단 광고의 약간 수정본(누르면 커져요)
신라의 강원도 진출에 대한 이야기, 특히 영서지역은신라의 영역확장과 5~7세기 삼국의 항장사에서 빠져 있습니다.이 부분을 다루는 분들도 영서만은 넘어갑니다.이 분들이 날라리라던가 게으름뱅이라서 그런 게 아닙니다.자료가 없거든요.그나마 영동지역은 좀 연구성과가 쌓이지만그것도 영서지역에 비해서지 충분한 건 아닙니다. 주제를 봐서 짐순이의 갈증이 아주 채워지진 않을 것 같습니다.연구에 관심도 떨어지고, 자료도 없는 상황에서 그걸 기대하지는 않지만최소한 강원도가 메인 주제니만큼 뭔가 한두가지는 정리될 것 같습니다.출전명단을 보니 강원도의 고고학자들이 많이 나오시는군요.