아아 한류면 이완용도 용서받을 세상..

어제 교보문고에 갔더니 기황후 드라마의 원작이라며

무슨 소설책 하나를 입구에 들어서자마자 볼 수 있게 해놓았더군요.

속으로 GR한다.. 이러고 지나갔는데(돈만 많았으면 발로 차고 싶더군요)

오늘 아침에 보니 이런 기사가 밤새 올라와 있더군요.

"중국에 고려풍 일으킨 한류 원조… 기황후의 능 복원해야죠"

글로 쓸까말까 하다가 안쓴 이야기를 이제야 풀어보려 합니다.

지인들과 기황후 이야기가 나오는 중에

그게 뭐가 큰 문제라고 떠드느냐, 

그 드라마의 옥의 티를 찾아 씹는 애들이 있는데 이해가 안된다..

이런 이야기가 나왔죠.

그런데 저런 쓰레기같은 "창작물"이 이 세상에 내놓는 가장 큰 해악이 이겁니다.

이성의 마비, 쉽게 풀어 생각의 멈춤.

저 말을 하는 사람 중엔 심지어 역사공부한 사람도 있어

더 황당했습니다.

이제는 싸우는 것도 귀찮고, 누굴 설득하는 에너지가 아까워서

걍 말을 멈추었습니다.

그저 얼굴 좀 반반한 배우가 나와 나는 역사다큐를 찍는 게 아니다..

이런 말하면 그게 더 박수받는 세상.

뭐, 꾸준하게 말아먹는 사람 연달아 찍어주곤 

이제는 다행이라고 외치는 사람들이 반수가 넘는 나라인데

그리 놀라서는 이 땅에 사는 자격요건이 부족한 거겠죠.

그나마 문중의식이 덜한 고대사를 다뤄선지

짐순이는 그런 문제에선 좀 자유롭습니다.

(하지만 충주-단양분들과 봉성온씨들은 짐순이를 싫어할 겁니다.

또 어느 종친단체와 연구자들의 갈등 이야기도 있었지요..)

하지만 시대가 내려오면 

아무래도 그놈의 조상-후손의 주박에서 벗어나기 어려운 건 사실입니다.

더욱이 이런식으로 분칠-수술 단계를 거치면

새로운 창작의 수준으로 발전하게 되지요.

10년 후에는 이완용도 서구의 동점에 저항한 가냘픈 지식인이라는 

창작물도 보게 될 것 같군요.

말꼬리 ---------------

1.

이완용은 그나마 사생활이라도 깨끗한 편이었지..

이놈의 기씨들은..

2.

돌궐 글은 오후에 올라갑니다.